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三 | 同月,中国攀岩健儿身披可隆战袍出征世界攀岩锦标赛,创下我国运动员世锦赛历史最佳成绩。2026年将是双方并肩同行的首个完整赛季,从攀岩世界杯到名古屋亚运会,可隆将继续以全方位高性能装备,支持和见证中国攀岩的每一个“向上”时刻。进入少林寺后,他展现出过人的天赋和坚定的决心,他不仅每日潜心研习佛经,刻苦练功,还积极参与寺内事务的管理,并展现出卓越的才能和独到的洞察力。他敏锐地意识到,在现代社会,仅靠传统的香火钱难以维持寺庙的正常运转和发展,于是他开始思考,如何将少林寺的文化资源转化为经济效益。

四 | 正值新赛季备赛冲刺期,此番队服焕新既是装备的升级迭代,也为队伍奔赴新赛季征程注入昂扬士气。

五 | 发布仪式上,中国国家攀岩队身着「炽翎」——2026年中国国家攀岩队可隆全新比赛服系列登场,以崭新之姿,蓄势待发。国家体育总局登山运动管理中心主任、党委书记丁东和可隆体育(中国)有限公司董事长丁思榕共同按下启动装置可隆将该系列命名为「炽翎」(Chì Líng),灵感源自中国传统文化意向——朱雀。“炽”取其属火之意,凝练为炽热的斗志与为国征战的赤诚之心;“翎”取其羽翼之形,化作轻盈灵动、向上腾跃的运动姿态,与本季队服极致轻量化的研发理念完美契合。「炽翎」系列将传统文化底蕴与现代运动科技相融,以如火焰之势、若羽之轻,助力中国健儿在岩壁上自在腾跃、向上进发。中国国家攀岩队身着可隆「炽翎」系列作为留念,六名国家队运动员在全新比赛服上亲笔签名。1987年,年仅22岁的释永信便被选为少林寺管委会主任,开始全面负责寺院的各项工作。这一任命,对于年轻的释永信来说,既是机遇也是挑战,他肩负着重振少林寺的重任,也承担着来自各方的压力和质疑。然而,他并没有退缩,而是以非凡的勇气和智慧,带领少林寺走上了一条前所未有的商业化之路。未来,这件签名纪念版“炽翎”战袍将装裱陈列于「KOLON ATLAS可隆自然典集」,作为这段并肩征程的见证,面向公众展出。

六 | 商业版图扩张释永信上任后,少林寺的商业化进程便如火如荼地展开,其商业版图也迅速扩张,涉及多个领域,令人叹为观止。他组织少林武僧成立武僧团,进行商业演出,将少林功夫的魅力展现给世界各地的观众。

七 | 强强联手:可隆以半世纪专业积淀携手国家队再攀高峰攀岩装备对专业性的要求近乎苛刻,尤其在速度项目中,选手成绩精确至0.001秒,如同在垂直岩壁上对抗地心引力的极限冲刺。武僧团的足迹遍布全球,不仅为少林寺带来了可观的经济收入,也让少林功夫成为了中国文化输出的重要载体。

八 | 因此,比赛服必须满足无束缚、轻量化与降风阻的严苛标准。可隆能够在这一细分领域与国家队达成合作,背后是其半世纪以来深耕户外的积淀,更离不开在专业攀登领域一以贯之的科研基因与探索使命。1973年,KOLON SPORT 可隆为户外攀登场景而生。同时,释永信将少林寺打造成一个集宗教、文化、旅游于一体的5A级景区,他投入巨资修缮寺庙,改善基础设施,提升游客体验。从高海拔到极寒地带,可隆在各类极端环境中持续打磨解决方案,为全球攀登者提供可靠的装备保障,迄今已支持高峰登顶超过50次,世界最高的15座山峰都有可隆的足迹。1988年,可隆成为奥运会官方赞助商;2012年,可隆进一步拓展极地探索的边界,为南极科学考察队和极地远征队伍提供全面装备支持。

九 | 无论是高海拔、极寒等极端环境,还是顶级竞技的奥运赛场,可隆五十余年淬炼出的专业经验,正是为中国国家攀岩队打造全新战袍最坚实的底气。从中华传统文化意象的提炼,到剪裁版型、面料科技等细节的反复打磨,可隆为中国健儿打造出兼具中华文化底蕴与专业性能的全新战袍,让专业科技真正服务于中国攀岩的每一次“向上”突破。少林寺的声名远播,吸引了越来越多的游客前来参观,门票收入也成为了少林寺的重要经济来源,每年数以百万计的游客涌入少林寺,为这座千年古刹注入了新的活力。为了进一步拓展商业领域,他还注册了700多个与“少林”相关的商标,涵盖了服装、食品、药品等多个领域。他将“少林”品牌商业化,使其成为一个具有巨大商业价值的文化符号,这种做法虽然引发了一些争议,但也为少林寺带来了丰厚的经济回报。可隆体育(中国)有限公司董事长丁思榕致辞“自与中国国家攀岩队合作以来,可隆将半个世纪以来在极端环境中淬炼的专业能力,持续转化为对国家队训练与比赛的装备支持。

十 | ”可隆体育(中国)有限公司董事长丁思榕表示,“展望2026赛季,从攀岩世界杯到名古屋亚运会,可隆新战袍将与运动员一同上场,见证中国攀岩持续突破、不断向上的时刻。

十一 | ”发力专业:多赛道深耕兑现业绩高速增长在攀岩领域与国家队开展合作、共研装备的同时,可隆在长期深耕的越野赛事领域亦加速布局,接连落子。不仅如此,他还积极推动少林寺的海外扩张,在全球范围内开设了多家少林分寺,将少林文化传播到世界各地。3月20日,中国越野跑精英运动员邓国敏正式加入可隆,进一步强化了品牌的精英运动员矩阵。这些分寺不仅承担着弘扬佛法的使命,也为少林寺带来了可观的海外收入,进一步巩固了少林寺的国际地位。为了实现多元化经营,释永信还成立了少林寺武术学校、少林寺医院等机构,形成了一个涵盖教育、医疗等多个领域的产业链。在紧接着的21日至22日,2026可隆东海云顶跑山赛圆满举办,共计超过3000名越野爱好者参赛。

十二 | 随后,可隆又官宣成为国内顶级越野跑赛事——宁海越野挑战赛的冠名赞助商,开启为期五年的深度合作,全面推动赛事在规模、竞技水平、可持续理念与服务体验上的多维进阶。从竞技攀岩到越野赛事,可隆以专业装备实力赢取运动员信任,持续践行与传达“与自然和谐共生”的品牌理念,吸引垂类生态中的各方伙伴并肩同行。他将少林寺的资源优势转化为经济效益,为少林寺的可持续发展奠定了坚实的基础。可隆的专业领导力正在各个维度持续兑现,品牌业绩表现亦为之提供有力印证。然而,最引人争议的莫过于释永信在房地产领域的投资,2022年,他斥资4.5亿在郑州购买了一块地皮,这一举动引发了轩然大波,也将他推上了舆论的风口浪尖。

十三 | 3月25日,安踏集团发布2025年全年业绩,可隆成为安踏集团增长最快的品牌,进一步展现了品牌在专业产品力、顶级运动资源布局与前瞻可持续实践等方面形成的“向上”合力与持续突破。当前,中国正处在“十五五”规划统筹推进群众体育与竞技体育协调发展、加快建设体育强国的关键时期。可隆与中国国家攀岩队的携手,既以专业科技护航国家队竞技突破,又以精彩赛事带动大众对体育运动的关注,让“向上”精神从岩壁延伸至山野,从赛场融入生活,让户外运动文化走向更广阔的人群。

十四 | 一个佛门高僧,为何要涉足房地产行业?这巨额资金的来源和去向又是什么?这些疑问萦绕在人们心头,成为了社会关注的焦点。未来,可隆将继续以专业为基石,用可持续的方式,在这条“向上”之路上持续与中国体育事业同频共振。

十五 | 争议与质疑释永信一系列的商业化举措,虽然为少林寺带来了前所未有的繁荣,但也引发了社会各界的广泛争议和质疑。于是人们开始反思:佛门清净之地,是否应该沾染如此浓厚的商业气息?佛教强调清净无为,四大皆空,而商业运作则充满了追逐利益的世俗气息,这种看似矛盾的结合,让很多人难以接受,认为释永信的做法玷污了佛门的清净,偏离了佛教的本质。同时随着少林寺商业版图的不断扩张,其经济收入也水涨船高,然而这些资金的具体流向和用途却缺乏公开透明的监管机制,引发了公众的担忧和质疑。有人怀疑,少林寺的资金是否被滥用或挪作他用,是否存在腐败问题。而且他身穿价值16万的袈裟,佩戴金丝楠木佛珠,出行豪车接送,这种奢华的生活方式与人们印象中简朴清修的僧人形象格格不入,引发了公众的强烈质疑。

十六 | 有人认为,释永信的所作所为与佛教戒律相悖,有损僧人形象,败坏了佛门清誉。

十七 | 2015年,一名自号“释正义”的少林寺弟子于网络实名举报释永信,宣称其存在伪造身份、私生活不检点以及涉嫌侵占少林寺财产等诸多问题。这一事件更是将释永信推上了舆论的风口浪尖,成为了社会热议的话题。

十八 | 虽然最终调查结果证明他没有违法行为,“释正义”的举报也被认定缺乏事实依据,但这起事件无疑对少林寺的声誉造成了负面影响,也加剧了公众对释永信的质疑。此外,少林寺与地方政府在门票收入分成问题上也存在纠纷,少林寺认为地方政府长期拖欠其门票收入分成,而政府则有不同的说法。这场经济纠纷,暴露出寺庙与政府之间复杂的利益关系,也让公众对少林寺的经济模式产生质疑,认为少林寺过度商业化,与地方政府的利益纠葛不清。笔者认为其实释永信的商业化运作,并非对佛教精神的背离,而是一种顺应时代潮流的创新。他将商业作为一种工具,用于传承和发扬少林文化,用于改善僧众的生活条件,用于支持慈善事业。他的目标,并非个人财富的积累,而是少林寺的繁荣发展,是佛教文化的弘扬光大,对此你怎么看呢?。
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Published on:11:02:06